중국이 AI 멸망론에 미온적인 세 가지 이유–NYT

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중국에서 AI 종말론은 인간이 창조한 존재에 파괴된다는 서구의 ‘프랑켄슈타인’ 서사와 정서적 호소력이 다르다. 종말 서사는 서구 기독교 영향…동양 문화와 괴리 사회주의 체제, AI 통제 자신감…인터넷 검열 경험 미 기업들의 공포 조장, '중국 AI 기업 견제' 의심 [블록미디어 이정화 기자] “인공지능(AI) 종말론은 21세기판 프랑켄슈타인 같다. 중국이 AI 속도조절론이나 종말론에 회의적인 것은 문화적, 사회적 체제가 서구와 다르기 때문이라는 분석이 나왔다. 뉴욕타임스(NYT)는 27일(현지시각) 주말판 특집 기사에서 “중국이 AI 위험을 부정하는 것은 아니지만, 개발 속도를 늦춰야 한다는 주장에 다른 접근 방식을 택하고 있다”고 보도했다. 중국이 AI 속도조절론에 회의적인 이유는 크게 문화적 배경, 강력한 국가 통제를 전제로 하는 사회주의 체제, 미국과 중국의 AI 패권 경쟁이라는 세 축으로 나눠볼 수 있다.

서구의 AI 종말론에는 인간이 인간보다 뛰어난 존재를 창조하고 결국 자신이 만든 피조물에 의해 파괴된다는 오래된 서사가 깔려 있다는 분석이다. 베이징의 AI 안전 컨설팅 업체 콘코디아의 팡량 AI 안전·거버넌스 책임자는 “중국에는 ‘천인합일(天人合一 하늘과 사람이 하나)’이라는 개념이 있다”며 “인간을 자연과 분리된 존재가 아니라 자연의 일부로 보는 관점”이라고 말했다. AI 생성 콘텐츠에는 표시 의무가 있고 AI 모델은 공개하기 전에 당국에 등록하고 승인을 받아야 한다. 결국 중국에서 AI 안전 문제는 ‘개발할 것인가, 멈출 것인가’보다 ‘위험한 AI에 대응할 능력을 누가 더 빨리 확보할 것인가’라는 기술 경쟁의 문제로 해석되는 경향이 있다는 게 NYT 보도의 핵심이다. 종합하면 중국이 AI 속도조절론에 회의적인 이유는 세 가지가 겹친 결과다.

동양 정서나 서사에 맞지 않는다.” 중국이 AI 속도조절론이나 종말론에 회의적인 것은 문화적, 사회적 체제가 서구와 다르기 때문이라는 분석이 나왔다.

[블록미디어 이정화 기자] “인공지능(AI) 종말론은 21세기판 프랑켄슈타인 같다.